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世间若无鬼神,坟墓简陋何妨。
这边两个当事人接受现实,有着壮观陵寝的始皇帝嬴政却是眉头紧锁。
他一度以为秦二年近四十都不修陵寝,是想以千万奴隶或万万俘虏为她修建一座更大的陵寝。
却不想她竟然接受墨家的节葬思想,就没打算修陵寝。
嬴政依旧相信鬼神的存在——至少这天幕就应该是神仙手笔。
秦二杀尽祭司却无鬼神阻她, 嬴政认为或许是鬼神不能直接干涉人间。
他如今不信鬼神,也只是不再信鬼神能让他长生。
秦二此般行径……
“女儿带着女婿找他要饭来了”。
嬴政眉头逐渐舒展。
即便秦二什么陪葬品都不带,他亦能庇护于她。
………
墨者们震惊失语。
他们一度觉得天幕说墨家不认可秦二治儒只是在说笑。
墨子的节葬很难推行出去, 目前只有墨者自己的葬礼会推行节葬。
再贫苦的黔首, 只要还没有贫苦到活不下去,就必须拼尽全力去为父母厚葬。
否则就会被视为不孝。
不孝者,为乡邻唾弃, 为世所不容。
秦二却以帝王之身践行节葬, 甚至让信王也随同节葬。
这必将影响整个大秦!
“不信鬼神, 才会去节葬啊。”
墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。
他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮,可对于墨家之外的人, 就只会在听到明鬼时更加反对节葬!
好在有秦二助墨家去芜存菁。
………
在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。
“太子以后就葬在那?”
“秦三世怎么能如此不孝?”
就连被迫为始皇帝修陵的刑徒, 都在指责秦三世, 其他大秦的黔首就更无法接受。
他们不认为这是秦二的决定,纷纷认为是秦二的继承人不孝, 才会让她的坟墓如此简陋!
厚葬之风,古来有之。
相信鬼神的存在,就必然相信死后的哀荣。
则必然相信陪葬品愈厚重,死者才能在死后的世界过得更好。
【我们这个时代节葬已经成为主流,虽然也有部分人喜欢风光大葬,但说实话也就是葬礼隆重一点,和古时候的厚葬就不是一回事。】
【要知道什么叫厚葬,请参照始皇帝陵。】
【那我知道现在为什么没厚葬了,因为国家不给批辣么大一块地。】
【满分!】
【这确实是其中一个原因,不过厚葬陋习能止住,还是秦二的功绩。】
陋习。
厚葬怎么能算是陋习?
这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。
天幕说鬼神不存在,黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇,但也不会去驳斥天幕。
毕竟天幕就很像鬼神的造物。
说到底,鬼神之说与黔首们的生活并不相近,利益关联尚浅。
但厚葬不是。
节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人,支撑他们这么做的,首先是不这样做会被人指为不孝,其次就是他们也觉得自己苦一辈子,死后得到孩子的厚葬,也就能在死后世界过得更好。
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