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要潜心修炼，要日行一善。大家出门的时候都乖巧地答应听话，心里也确实想听师父的话，师父比亲爹都好，我们每个人孝敬师父的心都是一样的。

可是出去后免不了被现实裹挟，就如我师弟悟空，他以前也就是个好显摆要面子喜欢听人家夸他的猴子，后来认识这一群妖王，别的没学会，一堆糟粕全被他学完了，神通再大有什么用，神通不敌业力，三十年前闹天宫跌了个跟头，相信他日后会学乖的。”

这时候厨房里的水开了，大夏站起来：“你还要不要喝水？我再去倒一杯。”

“我和尊神一起去。”

站在厨房门口，金狮把杯子递给了大夏，问道：“您刚才问昴日星官，是想问他有没有吞噬您的那一丝肉从而得到您的神通？”

大夏倒了花茶，把杯子递给他，摇头说：“不，我是想知道他吞了我的肉有没有折寿。”

冬虫夏草就是草从虫子的尸体上长出来，虫肉处于死亡状态。大夏的状态很奇特，是虫子死了草是活的，草死了虫子是活的。虽然每年轮回一般的死了又活，整体来说，无论虫还是草都是死的，因为大夏早先的寿命只有一年，是道法逆天而行，换大夏长生不死。

再直白点，成精的是真菌，虫和草都是载体，换句话说，死了很多年的虫肉有毒，毕竟是药三分毒啊！

大夏这套娃一般的生命分三层，表象是虫草，实际上虫草的宿主是真菌，但是真菌被大夏这个人的灵魂夺舍。

这也是为什么大夏能在大逃杀一样的神吃神中活下来的最根本原因。

真菌是大部分状态下寄生或者共生才能活下去的物种，但是虫草处于生生死死之间有剧毒。别的神吃下有毒的虫草被毒死后，一丝真菌随着宿主的完蛋也完蛋了。

昴日星官没病没灾，只能说他没吞噬那一丝虫肉，也没被寄生，更没被毒死。

金狮不知道这里面的弯弯绕绕，就问：“要是按照尊神的说法，岂不是六天故气里面没有好神了吗？”

“不是啊！娲皇和伏羲神王就不是这样的，再厉害的比如羲和、望舒这些日神月神也都很不错。说真的，他们人不坏，但是也犯过很多错，比如造人，女娲造人也是失败了很多次的，那些失败的全被她销毁了，那些都已经是生命了，都活下来了，她还是毫不犹豫都给销毁重造。对待她心爱的造物，她很有耐心的，比如说教先民们观星，比如说为这些弱小的人族补天。”

“他们后来呢？都死了吗？”

大夏含着一口水摇了摇头，喝下去后才说：“你要知道，这个世界渺小如沙砾。”

金狮点头：“三千世界，我知道。”佛门对这个有过辩论，金狮曾经在如来的指点下感悟过诸多世界。

大夏问他：“三千世界是虚指，未必是三千，但是指的都是这一方宇宙。我问你，这三千世界之外有什么？”

金狮没回答，虽然他能根据经书上的内容回答，但是经书的内容没法被他证实，他也不知道。

大夏就说：“三千世界之外有更辽阔的宇宙，我……我不能说太多。当时女娲伏羲他们都想去看看，而且他们也清楚，一旦出去后再回来是千难万难，极有可能回不来了，反复考虑了之后他们还是打算离开，跟着他们走的神不多。

当时他们也问我了，我很坚定地告诉他们我要留下来，理由有三，首先是这里有我师父和我的朋友，其次，有一位大贤不让我离开。最后是我有不离开的理由。

他们走了之后，无论是神还是人都很癫狂，那时候是夏商两朝，真的不把奴隶当人，人殉人祭非常猖獗，甚至把祭祀的奴隶当菜，最后靠着老君等少数人振臂一呼猎杀六天故气，又通过人间确立礼法抹去人殉人祭才有了现在的局面。”

大夏总结：无论神还是人，都没有完人更没有圣人，都是私心甚重。

站在厨房门口，两个人喝完了两杯茶，金狮免不了在心里想：尊神跟我说这些干什么？