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透风的墙,有的脸嵌瓷碗,有的露六七只眼睛,眨巴眨巴盯着他们。

在这境地下,饶是方惊愚也脸红筋涨。罢了,只想鼻子底下的事罢,喂便喂了,同楚狂交吻又不是头一回。方惊愚心一横,端起碗来,噙了一口药。

这药一入口,又苦又咸,好似黏稠的海水。想到这是那些和尚口里吐出的黑水,方惊愚更觉如坐针毡。只是这水也奇,仅噙着片刻,身上的擦伤好似也不痛了。

莫非这黑水真有疗愈之效?方惊愚心想,慢慢接近楚狂。楚狂微启着唇,仿佛正待侵入。方惊愚缓缓将黑水渡进他口里,尝到他的舌,在苦涩里格外柔软鲜明。楚狂发出轻轻的鼻息声,将那药汁咽下。一旁围看的和尚们发出欣喜的叫声:

“鉸瀜!”

方惊愚又羞又恼,恨不得寻条地缝钻下去。这时只见僧人们兴奋地大张着口,一张张污泥样的脸庞贴在一起,也似在口唇相衔,继而是身躯相融,在地上淌作一摊摊泥水。这情形诡异之极,方惊愚也不敢多看,又含一口药,喂给楚狂。

楚狂乖顺地咽下,待哺的雏鸟似的。只是来来回回这样吻他,方惊愚唇上热,心里烫,不知啄吻几十回,只觉别人夫妻一辈子两口相咽,都不一定有他们今日吃嘴巴的次数来得多。喂到后来,更觉浑身火燥,脑海里皆是一幕幕往时他们辗转交颈的画面。

不一时,药碗空了,方惊愚总算从这焦躁里抽身出来,吁一口气,对和尚们道:“药喂完了,这下总可以了罢?”

于是众僧欢喜地大叫:“鉸瀜,鉸瀜!”其中一个悉悉索索地从地上流淌过来,叽里呱啦地与楚狂说了些话。方惊愚问楚狂:“他说了什么?”

楚狂抹一抹嘴巴,脸上居然也发红,比起先前那涎皮赖脸的样子,不知要懂廉耻了多少分:

“他说,要咱们莫再动逃跑心思,在这地儿乖乖待着。”

方惊愚心想,鬼才要被这群黑泥精圈养,然而当下见楚狂身子松弛下来,一下便显出疲态,额上依然滚热如火,心知其病还未愈,不可太勉强他,便在僧人们炯炯的目光里背起楚狂,暂且回到了寮房。

接下来的几日里,和尚们照旧送药,只是这回连骨头都不要了,还监看着他们服药。可怜方惊愚回回都得同楚狂啮舌,后来都觉乏味了,成日里吃嘴巴,哪儿算得有兴味?遂同楚狂天天交口接舌,当作是例行公事了。楚狂也神思恍惚,每回方惊愚吻他,他总视线游移,紧盯着其身后的虚空,好似在看一个方惊愚望不见的影子。

吃了一段时日的药,楚狂的精神倒渐好转了。闲下来时,两人常悄悄透过窗洞觑和尚们的举动,以寻逃走之机。

他们发觉阿阇黎们隔一段时日,便会设一个千人斋,讲一次经。大雄宝殿上置砑沉檀讲座,那脸盖宝相花瓷碗的老尼便端坐其上,一旁有个都讲唱诵经文,讲的经声调都很离奇。

方惊愚曾偷摸着进过藏经堂,翻过其中大藏译经,上头皆是看不懂的文字,形状有些似瀛洲的古字。若是郑得利在此,准能说出其中涵义。方惊愚忽想起自己失散的伙伴,心里又生个疙疸:也不知小椒、郑得利、“骡子”和瀛洲的船丁们现时可还安好?

佛殿里无人时,方惊愚也暗自溜进去过,其中树明王、韦驮像,与蓬莱倒所差无几。他悄悄自佛像手里拿走智慧剑、金刚杵,当作防身利器。

其中有一尊佛像古怪,呈男女交叠状,手里持雄狙样的法器,方惊愚也取了回来。

楚狂见了,道:“这是同释伽牟尼的信者纵乐的毗那夜迦,整尊像合起来,便象征‘欲天’,也俗称‘欢喜佛’。信奉这教的人,会觉得男女欢事可达到神气的交融,从而同宇宙和鸣。”

他又道,“殿下若在蓬莱仙宫里过日子,到了这年纪,也当有宫娥拿此佛像手把手地教你,怎样用你那膫子御人……”

方惊愚听不下去了,面红耳赤。一讲到这种荤事,楚狂简直头头是道,且以他羞赧的模样为乐。他拿起那欢喜佛手里的法器,欲转过话锋,问道:

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