第 115 章（1 / 2）

说到种生基这个风水堪舆中的名词,很多人或许不清楚是什么，但要提到一些耳熟能详的都市传闻，便很好理解。

例如某地建设大桥屡次三番出现问题,施工不成,最终两名工人在浇筑水泥时不慎跌落其中,被塑封在大桥的基底；

从那之后施工中的种种异常情况便不再发生。

又例如某地产公司盖楼时意外频发,老总便用了非人的手段,将一对刚出生的童男童女生埋在地基中；

自此大楼成功建盖，可夜深人静时总有值班的员工，能听到空旷的走廊中有小孩儿的呓语。

在诸多都市传闻中，种生基是一种残忍诡谲的风水术数。

实际上现实生活中的种生基,是一种融合了道法术数,调动借助山川地气纳为己用、利于自己的转运秘术。

一般情况下所用到的物品，是当事人的头发、指甲、血液等物。

风水师会把这些东西做成一个替身物，再选择一个黄道吉日,寻找能够吸收天地精华和灵气的风水宝地,把替身物埋进土地。

经过做法布阵，替身物便能够吸收该地的风水,并把这些吸纳来的气运灵气回馈到本人的身上。

种生基不仅可以改善事业财运、学业家庭,更甚者还能延年益寿,让原本命里该绝的人起死回生。

如今还流传着港城某巨富,就是用种生基的方法，在一直为自己延寿。

正因为此术的上限极高，可以突破人类的极限，古往今来才会有那么多的富贵人家推崇，愈演愈烈。

但此术效力强大的同时，限制也多。

不是随便什么人都有资格借山川地气,给自己改命转运的。

种生基一旦种下，一定会有其他方面的反噬。

比如你求的是事业财运，那么身体健康上可能就会出现问题；

求的是延年益寿，子嗣上有很大可能会受不好的影响……

一般情况下只有两种人能够自然地使用种生基术。

要么当事人是一个大善人，做过很多好事积累了功德和福荫，遭受反噬时这些福荫就会为他们挡灾。

青乌一派作为风水大家，青乌长老就曾接任过一桩国内富豪的种生基风水术数。

那富豪早早查出肝脏方面的问题，不久的将来大概率病情会恶化，危及他的性命。

为了种生基转运，他大举做善事，捐献了数千万元不说，还资助了好几个偏远地区的贫困县。

这些举动都是他在给自己‘刷’功德。

虽然目的不纯，但实实在在有成千上万的穷人因为他的善事和资助，改善了生活。

给这样的老板施法转运，青乌长老无可指摘。

种生基后没多久，那富豪身体上的不适便减轻许多，为了维持效果，至今他每年都要捐出一大笔钱来做公益事业，积累功德。

除却这种需要大量付出、行善才能慢慢积累的福荫，还

有一种人可以种生基，便是八字刚硬之人。

八字过刚，命硬，只有克别人的份儿，很难被克。

故而这种人去种生基，就算有所反噬，也命硬不惧。

此二者，无论是大善人还是八字命硬的情况，都是万里挑一都难寻。

除了以上两种情况，不乏有很多八字又不够硬、还吝啬舍不得花大价钱做善事刷功德的人，想要种生基改运。

他们只想接受种生基带来的好处，不愿意承担反噬，便会想尽方法和手段规避。

其中最简单粗暴、一劳永逸的规避方法，便是找一个人来作为替身物，替他们承担反噬。

都市传说中那些死在建筑工程中的人，以及小南村地底活埋的九十九名村民，就是这类种生基的替物。

“动物开智，长寿能言，其实就是另类的修成精怪。”青乌长老说道：“虞道友能有如今的道行，定然是历经了数百年的苦修，合该得道。”

“可这些轮转大阵中的伪人不一样，它们没有经过任何修行，却想要轻轻松松地逆天改命一步登天，这中间缺失的苦修经历自然需要更多更大量的替物，来为它们提供风水气运。”

“故而阵眼中活埋的村民们，不仅仅是代替它们承受反噬的替物，村民本身的精血气运也会连同这座山的地气，被一起抽干，反馈给伪人让它们原地成精。”

这也是为什么孔一扇会觉得，小南村像一块一毛不拔的死地，村子附近的植被也十分稀疏的原因。

别说是村民，就连村子附近的地气，都被种生基术抽干了。

那一个个像种子一样供给气运的东西，都是活埋在地底的尸体。

种生基术成，连同没有被活埋的村民们，也受到轮转阵法影响，逐渐畜牲化。

再过个一年半载，等到他们的躯体演化、神智退化完全，从里到外都变成牲畜；

到那时哪怕是虞妗妗和天师府，也无力回天无法让他们复原。

青乌长老叹道：“通知总部吧，虽然地下阵眼中的村民早就没有生还的可能性，但让死者这般活埋于地下，没有公理也毫无人道可言。”

“等总部派人过来把尸体都掘出，再统一安葬，多少能减轻一点亡者的痛苦。”

虞妗妗略一颔首，说道：“村子的后事你们天师府自己安排，轮转阵法破除之后，村里扭曲的磁场会慢慢恢复。”

“我这边会尽量帮那些幸存的村民减轻身上的异术，但我不能保证他们能完完整整恢复健康的人身。”

谁也不知道躯体和大脑被改造过的人类，有没有造成不可逆的损伤。