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有点茫然。

刚才和羂索一照面，桐原司只是放了个困住人的结界而已，对方就露出仿佛见鬼的表情，二话不说，立刻就把各种术式堆砌在一起，组成了威力巨大的自爆式攻击，简直让这一片区域都风云变色。

桐原司有些猝不及防，挡住了大部分，唯独右臂被重力术式碾碎了。

不过在鬼的自愈能力下，一个眨眼就恢复了原状。

等他抬头一看，就发现……

羂索逃走了。

？

羂索认识自己吗？

按照羂索之前面对五条家围剿，不战而逃的怂，显然是觉得自己不能出现在五条悟面前，否则就会被杀。

羂索确实忌惮着六眼没错。

但再眼瞎的人，也能看出他和五条悟长得两模两样吧？

所以羂索怕的真是自己？

现在这种莫名其妙的情况，给他的感觉就像是：

桐原司：平A。

羂索：大招闪现全交了！

第27章

“呼哧呼哧——”

羂索剧烈地喘息着，浑身已面目全非，他拖着残破的身体急速逃跑。

此刻他已经顾不上用反转术式修复身体，所有咒力都灌注在术式上。

直到逃到日本境外。

空荡无人的海岸边。

蓦然，一只带血的手从礁石后伸了出来，青筋暴起，肤色惨白，紧紧扣住礁石块。

颇有种恐怖血腥电影的氛围。

羂索握住礁石，借力爬了上去，他已经浑身湿透，双眸如寒星，漆黑湿发紧贴着脸，仿若女鬼一般。

他牵动着体内的咒力，缓慢修复残破的身体。

由于羂索本身咒力枯竭的缘故，恢复缓慢，几乎能清楚地看到血肉与白骨延伸、搭建着重生的每一个细节。

听着海浪波涛，羂索靠在礁石上，脸色无比难看。

怎么会是他……

他居然真实存在？！

羂索眼里残留着不可置信。

千年前，他就见过这个人的脸，在盘星教的「时空之镜」里！

盘星教，又称为「时之容器会」，教会建立的时间可以追溯到奈良时期。

盘星教是由一群信仰天元的非咒术师建立的组织。

非咒术师本身并没有什么战斗力，但却狂热地崇拜一位咒术师——天元。

在千年以前，天元就已经是一名无人出其左右的结界术师。

全日本的结界都由他加固，因此，咒术师才能和咒灵对抗。

换句话说，天元在「时之容器会」的信徒眼里就是神明。

然而天元的术式为「不死」，他却并非不会老去，所以五百年就需要和拥有【星浆体】体质的人进行一次同化，重置肉/体的信息。

如果不同化，「不死」术式就会变成「进化」，大概率是进化成人类以外的东西。

但「时之容器会」认为，星浆体是肮脏的，融入天元体内，等于玷污了天元的纯洁。

所以他们一直态度激烈地想要阻止天元的同化。

说到底这个教会确实是有些偏激的，不过咒术界没有管。

一是觉得非咒术师的组织够不上他们的层次，不必太给眼神；

二是因为，「时之容器会」靠着天元的名头敛财，也会送一部分给咒术界的某些人。

另一方的羂索，也觉得这个对天元痴狂疯癫的教会说不定什么时候有用，所以暗中也在扶持发展。

否则在五百年后，天元和星浆体成功进行了第一次同化，天元和星浆体融合，已经变