第一百四十一章 海下龙宫（2 / 2）

孙墉久久没有直腰。

直到周梦遥的身影消失不见之后，孙墉才直起腰。

片刻后，一个黑发黑须的中年男子走了过来“真能行？”

孙墉面无表情“死马当作活马医，总不能束手待毙。”

中年男子

神色黯然。

……

在孙家图的带领下，乌图来到了一个与世无争的渔村。

这就是长生人的住处之一。

渔村颇为精致，倒是有些像江南园林。

照理来说，长生人是道门弟子，这些村落应该有很多道门痕迹，比如太极，比如八卦，如此等等，可这处渔村中的道门痕迹已经不多了，取而代之的是各种龙图案，飞檐、屋脊上站着的是龙，墙壁、立柱上绘刻的也是龙。千姿百态，尽显龙之威仪。

这就是龙之崇拜。

其实中原的皇帝也不是一开始就极致推崇龙，在祖龙、白帝的时代，戴平天冠，着十二章服，日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉、米、黼、黻为十二章。龙只是其中之一。

去掉日月星辰，是为九章服，是诸王服饰。

后来不知为何，龙反而成了主流，龙袍取代了十二章服。

天子古已有之，后来还要加上一个真龙，变成真龙天子。一切与皇帝有关的，什么都要加个龙字，龙床、龙椅、龙体、龙颜大怒。

时至今日，大玄朝廷又返璞归真，仍旧保留了龙的元素，不过只是众多元素之一。

渔村里还有许多龙鳞之人，不过没有（）

看到生有龙角之人。

其实很好分辨，龙化程度越高，意味着地位越高，龙化程度越低，就地位越低。