第一百三十二章 五行山下（2 / 2）

齐玄素的回应是高举左手，五指虚握，整条手臂都被火焰包裹。

伊奘诺尊的左手。

不管怎么说，伊奘诺尊是一位一劫仙人，他所拥有的力量，从位格上来说，是要高于绝大部分力量。

一只完全由火焰构成的巨掌瞬间凝聚成型，甚至要比基路伯还要大，要把这颗生有四面的头颅握在掌心之中。

基路伯降临的时候，齐玄素知道难以阻挡，也没有闲着，他趁此时机悄然使用了一张“希瑞经”书页。

这张书页不是来自“希瑞经”，也不是来自地师，而是来自奥黛丽，她曾在第一次见面的时候向齐玄素展示这张书页来证实自己所说之话不假。

齐玄素当然不会客气，他一贯擅长使用外物。

这让齐玄素再次拥有了伪仙层次的巫祝传承。

道果境。

他又能展开神域了。

从修为上来说，此时的齐玄素已经无限接近仙人，只是差了最为关键的一点，就算让他面对陈书华，进攻不敢言胜，防守在短时间内还是万无一失。面对基路伯的本体，当然是不能取胜，可仅仅是一个圣子级别的分身，齐玄素在力量上

已经占据了绝对上风。

面对齐玄素的神域扩张，基路伯直接被吞没其中，而因为齐玄素占据优势，齐玄素的神域又强行覆盖了基路伯的神域。

不过这次的神域并非是鬼国洞天，毕竟这不是齐玄素的本尊，还是有所区别改变。

只见蒸汽列车消失不见，脚下变为连绵的城池、一望无际的大海、莽莽森林，其中有无数身披甲胄的神卫正在顶礼膜拜。

视角不断升高，才会发现这是一座无与伦比的巨大岛屿，碧波涛涛，乍一看去，似乎与卑弥呼尊的神国高天国有几分相似。

因为神域的本质是虚假，其本质也更为脆弱，所以神域的一切都会有“夸张”的成分，在这里可以做到许多真实世界做不到的事情。比如在真实世界只能焚烧一个湖泊，可在神域之中就能蒸干一片海域，在真实世界只能打碎一个山峰，在神域就能打断一条山脉。

神域的一切都在彰显此地主人的威能，如此才能得到更多信徒的崇拜。其中也有着信以为真的效果，若是真正相信了神域主人展现的一切，那么这些威能就有可能化作真实。

所以对付神仙，最为关键的是窥破虚妄，寻求真实。

便在这时，天海一线的位置，一轮红日喷薄而出，不断上升，照亮天地。

随之而来的是汹涌神力。

神恩如海，神威如狱。

大地颤抖，大海咆哮，狂风怒卷。

这似乎是伊奘诺尊的神国。

不

过又不全是。

忽然之间，阴阳逆转，红日仍旧高悬，可天空却变为夜幕，无数繁星出现。太阳的光芒似乎被完全局限于其自身周围，再也不能溢出分毫，更不能照亮天地。

只见夜幕上的群星位置有了某种极为微妙的变化，如果一颗星辰就是一个点，那么连点成线，连线成图，星云星河便绘出了一尊完全由星辰组成的巨大佛陀轮廓。

这俨然是某位极为可怖的存在借着漫天星辰为载体降下投影，并无实质形体，也无从接触，却仿佛一直存在，亘古永恒。

不是伊奘诺尊，而是大日如来。

当然，也不全是大日如来。

准确来说，是被大日如来攻陷的伊奘诺尊神国。

齐玄素不知道为何会发生这种变化，他一向与佛门无缘，也许与他携带的佛陀舍利有关？也或许是五娘的力量与鬼国洞天并不相合，她更契合太阳神的力量。

道门尊奉太上道祖，传说太上道祖一气化三清，分出三尊化身，分别是太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊，并称为三清祖师。

佛门尊奉佛祖，佛祖同样有三大化身，谓之法身、报身、化身。其中的化身佛者，毗卢遮那佛是也，即大日如来。

神域之中，齐玄素俯瞰基路伯，漠然无情，仿佛苍天在上。

太阳好似成了脑后的背光，大放光明。

那只火焰巨手也终于将基路伯握在了掌心之中，任由基路伯如何飞行，始

终无法逃离手掌的范围。

然后，伊奘诺尊的左手转化为金色的佛掌。

佛掌翻转一扑，五指如五行大山，裹挟着掌心的基路伯轰然下压。

刚才还不可一世的神灵便被压在了佛掌之下。