第六百三十四章 杀头的小案子而已（1 / 2）

“不是，徐公子不是士大夫吗最厌恶鬼神之事吗”黎牙实非常惊讶的问道，就跟看到了鬼一样的震惊，因为他接触到的所有士大夫，都对鬼神之事避而不谈，子不语怪力乱神，可是儒生们最大的正确，一生践行的标准。

用万历维新大思辨的成果说，就是鬼神之说，只是统治阶级向下维持稳定的统治工具。

“士大夫，他们本身就是什么好用就用什么，这没什么，在泰西活动，就要适应泰西的世界。”马尔库斯两手一摊，郑重其事的说道：“黎牙实，我其实是智慧之神在人间行走的左护法，就像是护教骑士团的总团长，大明教有两名护法。”

“而左右护法，是葡萄牙最重要的军事力量，左护法，是由原来的自由岛海军组建，而右护法则是由平民组成的陆军，左右两个护教军，共有六万人，一共二十个步营。”

“你等一下，让我缓缓。”黎牙实挣扎了一下身体，呆滞的说道：“你先为我松绑，我歇一晚上，明天早上接着把我绑在这里。”

马尔库斯左右看了看，周围都是自己的人，才开口说道：“好。”

黎牙实呆坐在桅杆之下，愣愣的说道：“不是，这有点杂，左右护法的护教军本身就很离奇了，他为什么是步营制的”

大明京营和水师才使用步营制，就连边方广泛存在的客兵，都不采用步营制，因为实在是太贵了，这一个步营从训练到军备，都是天价，富裕的大明皇帝，都无法把大明的军屯卫所也变成步营制。

而现在，葡萄牙的护教军，居然用的步营制！

葡萄牙已经富裕到了这种地步吗

“徒有其表罢了。”马尔库斯双手舞动着，略显尴尬的说道：“和大明京营、水师根本不能相提并论，因为就连军饷，很多时候，都是靠劫掠海盗船来获得，你知道，海盗船和商船，有的时候很难区分，也不必要去区分。”

“其实在泰西国与国的界限没有像大明那么的明确，所以，左右护教军，经常作为费利佩二世的雇佣军作战，换取费利佩的报酬。”

“马尔库斯，你和那些善于说谎的贱儒越来越像了，当海盗就当海盗，说的那么委婉。”黎牙实揶揄了一下马尔库斯，当海盗就是当海盗，还什么船只的性质很难区分，其实这也是泰西的常态，商船、战船都是海盗船，葡萄牙和西班牙海军，本身也是海盗。

“大明教，额，这个称呼格外的怪异，但我想问的是，这个大明教的神是谁总不能是凭空创造的出来的吧。你能跟我讲一讲大明教的故事吗”黎牙实询问马尔库斯这个教到底是个什么情况。

“这个神是青帝太昊伏羲，就像是太阳神，又像是智慧之神。”马尔库斯作为左护法，当然对伏羲的事迹了如指掌，比如雷泽巨人脚印应运而生，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，创造了先天八卦。

“启先民之智的青帝太昊，倒是合适。”黎牙实认真思索了一番后，对这个神非常的认可，他在大明住了十二年，博览群书，对伏羲也有一些了解。

在大明，创世神是伏羲，伏羲以一拟太极，以一画开天，阴阳动静，清升浊降，天地定位日月运行，万物之生生不息。

当然还有一个广为流传的创世神盘古，不过盘古的来历比伏羲要晚一些，是在东汉末年才逐渐形成盘古开天的传说。

中原的创世和泰西的创世，又不太一样，中原的创世其实更多的含义是‘人文肇始之’的开辟，象征着人类从毛茹饮血的原始部族向着文明的蜕变。

“那教义呢是道藏吗”黎牙实询问着这个大明教的总纲常。

“矛盾说。”马尔库斯十分平静的说道。

“你不觉得矛盾说和宗教是格格不入，甚至是背道而驰的吗”黎牙实惊骇无比的说道，徐璠到底在干什么！他把矛盾说定为智者之屋的教义，这是疯了吗！矛盾说是从根本上否定宗教的！

简直是胡闹。

“所以，大明教，压根就不是个宗教啊。”马尔库斯拿出了一个腰牌说道：“这是兵符，调兵的时候，需要从王宫取出另外一半，严丝合缝的扣上，才能调兵，有这东西，费利佩还用忌惮战神圣克鲁斯侯爵对他形成威胁吗”

马尔库斯当然知道矛盾说是入世的学问，但是没办法，徐璠找不到更合适的总纲常了。

他手中的腰牌很小，甚至还没有手掌大，上面刻着阴阳八卦，而后面有各种凹槽，显然是为了防伪。

坏消息，大明教是个缝合怪，好消息，全缝了！

黎牙实都快疯了。

“所以，它其实就是披了一层宗教的皮，本质上是以大明文化为核心，构建的一种叙事，去描绘大明的思维方式和处事逻辑”黎牙实被惊讶的说不出话来，他想了许久许久，才弄明白和定性了这个大明教，究竟是个什么东西。

这是一种大明文化的输出，只不过因为泰西普遍信教，徐璠选择了因地制宜，以毒攻毒，这玩意儿的内核，其实还是大明文化为构成，不过以宗教的形式去表述。

“只有你这个在大明生活了这么多年的泰西人才这么大惊小怪，我倒是觉得蛮好的，至少徐璠没有建教堂，寻找童男童女侍奉神父。”马尔库斯说到这里的时候，就有点咬牙切齿。

这帮神父，不仅要钱，还要人！作为剑圣的他，守护就是他的职责，这些孩子有什么错他对这些神父，他恨不得杀之而后快。

本来充当咨询服务的智者之屋，原来只是个搜集情报的地方，徐璠也没打算发展成教派，是安东尼奥闯的祸。

安东尼奥在刚当上国王之后，就立刻驱逐了来自罗马教廷的红衣主教拉努乔法尔内塞，因为这个拉努乔拥戴费利佩成为葡萄牙国王，当初一手策划了驱逐安东尼奥，让葡萄牙失去最后一位继承人，好让费利佩二世顺利成为葡萄牙国王。

安东尼奥驱逐了红衣主教，搞出了不少的乱子，为了给安东尼奥擦屁股，徐璠不得不把他的智者之屋，变成了宗教的模样。

“你不觉得矛盾说，和太极八卦，非常非常的契合吗伱看矛盾统一体和阴阳并济，阳中有阴，阴中有阳。”马尔库斯拿着手中的八卦牌，十分肯定的说道。

“但还是不合适，矛盾说讲的是万物无穷之理的矛盾相继，坚持物质是第一性，精神是第二性，矛盾说从根本上是反对宗教的。”黎牙实摇头说道，他对于矛盾说成为宗教的教义，不认同。

一个坚持形而下物质第一，在实践和理论出现矛盾和冲突的时候，坚持以实践为准的普世学说，真的不适合做教义。

马尔库斯扶额，然后两手一摊，无奈的说道：“都说了是安东尼奥殿下闯的祸，国务大臣徐璠也没办法啊，才搞出了这么一个大明教来，虚构了一个在远东的教廷，进而捏合一团散沙的葡萄牙，本就不是宗教啊！你怎么跟大明那些个贱儒一样冥顽不灵，一点都不知道变通呢！”

“连教廷都有而且还是在大明！”黎牙实看着马尔库斯眨了眨眼，低声说道：“那个教廷，不会是大明朝廷吧。”

“恭喜你，猜对了。”马尔库斯十分肯定的说道。

大明教的教廷是大明朝廷，这很合理。

马尔库斯笑着说道：“在一个普遍信教的地方，你跟他们说，敬鬼神而远之，他们也听不懂！听不懂你知道吗你自己都入乡随俗都快完全成为大明人了，还说徐璠做的过分”

泰西那个环境，只能如此了。

“安东尼奥果然不适合做国王，最基本的妥协都没学会，只为了自己畅快，丝毫不顾及葡萄牙糟糕的现状。”黎牙实如此评价道，已经被大明皇帝斩首示众烧成了灰的索伦，也认为安东尼奥不适合做国王。

索伦入京后被斩首示众，而后顺天府收敛了尸骨，烧成了骨灰，让黎牙实带回泰西。

在泰西宗教里，火烧有一种特殊的含义，只有异端才会享受的待遇，大明对此是极为清楚的，就是故意烧成灰，告诉费利佩二世，任何胆敢在大明贩卖阿片之人，就是这种下场，无论是谁，挫骨扬灰。

这是不容挑衅的底线，缉毒是一场不死不休的战争。

“谁说不是呢，你不知道，殿下还有一些事，真的是让人无奈。”马尔库斯对此也很认同。

马尔库斯对安东尼奥是极为忠诚的，受到大明文化的影响，责难陈善是忠不可言。

马尔库斯就对安东尼奥的很多决策并不支持，比如里斯本搞大扫除，搞得颇为有效，让里斯本，从粪坑变成了闻名泰西的鲜花之城，安东尼奥一拍脑门，认为整个葡萄牙的城市都该是这样的。

得亏是徐璠拦住了安东尼奥，不然，不知道要闯出多大的乱子来。

类似的决策次数多了，连马尔库斯都认为，安东尼奥还是乖乖做国王就好了，具体的政务，交给更加专业的官员去管理就好。

这种有点类似于二元制的管理模式，非常适合葡萄牙，安东尼奥并不想做个一元专制的独裁者，他也没那个能力，他第一要务，就是保证葡萄牙不要落入费利佩二世的手中。

“那么这个教派有多少信徒呢”黎牙实有些好奇的问道。

“不知道，很多很多，因为信大明教，不用买赎罪券，而且只要没有什么礼拜的要求，所以信的人很多很多，多到无法核算信徒。”马尔库斯低声说道：“而且大明教在整个西班牙疯狂生长，费利佩作为护教者选择了沉默，任由其传播。”

马尔库斯觉得黎牙实可能不会死，因为费利佩的态度很奇怪，他似乎对骑在他脖子上的教派，有十分强烈的抵触情绪，大明教的泛滥，野蛮生长，费利佩二世不仅不清剿，甚至是有些纵容。

如果费利佩二世愿意的话，完全可以用黎牙实是大明皇帝的使者来搪塞教廷。

神圣罗马帝国的皇帝自费迪南一世开始，不再前往罗马教廷接受册封，这个费迪南一世，是西班牙国王费利佩二世的父亲。

因为宗教的缘故，费利佩二世失去了神圣罗马帝国皇帝位的继承，而费利佩对罗马教廷的态度可想而知，而且他最喜欢的皇后，死于宗教的礼法不洗澡这种事上，加重了费利佩二世对教廷的不满。

“费利佩殿下选择了沉默吗”黎牙实惊讶的说道，作为护教者形象出现的费利佩居然选择了纵容，这是黎牙实无论如何都想不到的。

“是啊，真应了陛下的那句话，宗教不过是统治阶级的统治工具。”马尔库斯由衷的说道。

这是马尔库斯在大明学到的一句话，统治阶级的统治工具再一次得到了应验。

“你知道吗每次我到大明京堂拜见陛下，都是抱着朝圣的心态，如果大明教真的有神的话，那也只能是陛下，青帝太昊实在是太过于遥远了，我作为泰西人无法理解，但是陛下的话，都是至理名言。”马尔库斯的神情带着崇敬，对于他而言，陛下就是神，安东尼奥是君主，这两者并不冲突。

“你到了泰西之后，让大牧首给你封个光明左使就行了，但凡是大明朝的使者，都会有这个封号。”

马尔库斯告诉了黎牙实到泰西的活路，泰西的身份政治是非常普遍的，给黎牙实再叠加一个身份，就是叠甲。