第317章 316龙虎山三箭齐发二合一章节(2 / 2)
乍看缭乱,但仔细品读,则能从中体味出浩瀚但简单的文意。
他收回目光,转向叶嵩:“但眼下,莫要轻易动作。”
他反而回首望向帝京洛阳:“陛下行事素来轻率,这于我们而言有不利的一面,但并非全然一无是处,关键看如何把握。”
肉身力量他优势得天独厚,超过许多修为境界相近的天师府同门。
他并非儒家修行者。
孟少杰答道:“青史留字,是可以长时间保存的,不过落笔无悔,当前是什么样,将来一直都如此,不会有威力上的变化。
卓抱节:“那也很让人佩服啊。”
卓抱节表情看上去还有些似懂非懂,但马上点头:“是,师父,弟子记下了。”
如果是修为境界足够高的大儒,仍然有可能看出端倪底细。
就算是把许元贞填进去,那余下两、三個空位怎么办?
其实并没有那么多人?
其他道统的高手?
女皇稍后抬头,看向雷俊。
叶承淡然道:“既然选错,自当承担后果,没什么可多说的。”
一般而言,身为国本,东宫太子少有出京机会。
而外在斗法方面,他也有异于一般经学修士的地方。
很多时候,这是孟少杰除了自己掌中剑外,最有效也最令人防不胜防的攻击手段。
不过,孟少杰适应得很快。
“你是做学问的人,但如今世道不太平,你做学问也不会完全埋首纸堆,常要外出勘察寻访。”
黄玄朴从来谨慎,但他毕竟在终南山纯阳宫太久,长时间下来,难免还是有少许蛛丝马迹。
这一点,不仅适用于道家符箓派,对道家炼器派、丹鼎派,儒家咏诵、经学两脉传承,乃至于旁的其他部分传承,都有巨大作用。
雷俊并不拒绝。
而孟少杰同样是在和雷俊、萧春晖交流后,渐渐总结创造出当前的法门,并不断改良和完善。
因为他缺乏儒家经学修士最重要的能力之一,即对经义的领会与阐释。
这趟再出来,虽然照他自己的说法,有心再故地重游,但考虑出京不易,所以这次路线优先考虑了佛门几大圣地。
各种相对基础而大量的灵物,是整体赐给天师府,接下来天师府年轻晚辈弟子们,都可能因此受益。
雷俊:“贫道只是旁观参详一二,实不敢居功。”
太子张徽念念不舍:“希望能有再拜访雷长老和天师府的机会。”
处于雷俊身旁,谈话声音不担心外泄,所以蔺山开口也没顾忌,这时感慨道:
“早年还好,只是悬天寺提这方面看法比较多,最近几百年来,天龙寺和菩提寺也有越来越多的人这么讲了。”
修士炼化,有助于更好地感悟天地自然,并搭建自身同人间的桥梁。
头顶上空太清八景宝蓑安然落下,将他笼罩。
蔺山闻言顿时苦笑:“雷师弟,这个……慎言啊!”
令人较为在意的是,既然分了方位,那说明与之平齐对应者,至少还有三到四人。
因为馋嘴的问题,他常年同自己的师父、师叔等人作斗争……
“嗯,还有继续进步和改良提升的空间。”他连连颔首。
至少,看上去像那么回事。
这天材地宝,名为紫府流霭。
但如果有人告诉伱前世有业故而今生赎罪,那你离他远点,他倒不一定是导致你受罪的人,但会让你吃更多苦。”
有雷俊在旁,他们不必担心造成破坏,亦不会受外界影响,可以全神贯注,放开手脚。
龙虎山天师府,不只有一个雷俊。
接下来时间里,孟少杰来连云观的次数少了。
在这方面,某头看似同样深居简出常年不下龙虎山的小熊,其实却相反。
有紫府流霭,意味着雷俊将更快更顺利向八重天三层甚至八重天四层的境界迈进。
如此一来,黄玄朴自然无法再返回纯阳宫。
唐晓棠先前出山在外闹出动静,最新消息也表明其已八重天圆满境界。
想要截取其他儒家修士的见字如面,雷俊仍需更多积累。
玉璧同样因此发生变化,不再洁白无瑕。
某只小熊止住后退脚步,抬头惊讶地看向对面孟少杰。
当然,不是完全没有疏漏。
青州叶族的叶嵩,在太子车驾之后乘风而行,轻声向身旁的叶承问道。
雷俊见状,满意点头:“此宝从今日起,可称之为浩然玄圭。”
张徽出游,算得上是轻装简从,但仍有不少人随行,各方势力皆有代表。
雷俊:“本派上下,随时欢迎殿下莅临……”
他接下来,继续先前的生活。
请卓道长放心,孟某只是同你切磋时才记下你方才那一掌,稍后便会抹除,更绝不会借此仿冒你出手与其他人为难。
孟少杰苦笑:“正如人有力穷之时,书卷亦有尽头,孟某当然是做不到一直不断积累的。”
卓抱节收回视线,摇头道:“弟子只是想起,先前白马山法会上,曾听那几位大师辩论说法来着。”
而对雷俊个人,唐廷帝室另有专门宝物赐下,期许雷长老将来各方面都更上一层楼。
笔内有海量灵气,从中自动流转而出。
雷俊旁观,基本有数,当前大约可以分为三方面:
首先是洞察,从细微中发掘真相,觉察隐秘。
雷俊对此并不排斥,反而欢迎。
他别开生面,揣摩新学,得天地自然反馈,本就获益。
他先将自身法力。融入森罗玉璧内。
除了有时候同蔺山一起去学宫看看外,雷俊大部分时间都留在连云观,静静揣摩自己新得到的森罗玉璧。
不为来世今生亦可行善,世上多些善念善举不是坏事。
森罗玉璧表面顿时闪动莹润光辉。
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