第一百五十六章 草履天涯（1 / 2）

无罪天人席卷天海狂澜，水淹五指梵山的这一刻，真有几分同地藏共天海的威势。

姜望并不怀疑祂的力量，只是觉得祂真该跟原天神学学怎么骂人。

骂来骂去就是一句尸虫。当初在祸水骂自己，也是很苍白。

此等言语，如何能刺伤地藏的心？

在天海啸彻的梵声中，姜望驾驭鲲鹏天态急速远去，天海无穷广阔，他不必在地藏身边翻腾。

磅礴的鲲鹏天态仿佛他的舰船，他稳稳地立身其中，遥看正在争杀天海权柄的战场，在急速退远的过程里，右手并拇指与中指，其余三指都抵天，就这般竖于身前。

长发张舞，青衫猎猎。

闻、思、修，受菩提。

身觉！心觉！意觉！灵觉！

开！

苦觉所传三宝四觉法！

第一次以绝巅的姿态显耀，只是并非施用于自身，而是随着姜望的遥遥一指，直落那横贯于冥府的天河。

却是趁着地藏同无罪天人争夺天海权柄正激烈的时刻，反跨天海，试图唤醒小师兄。

但见得一道宝光，璨然绽放在净礼身上。令得天河之中浮沉的小光头，像是一颗载沉载浮的太阳！卧于河床，忽然明灭。

净礼并不知晓发生了什么。

他所看到的一切，是他一时不能理解的故事。

此身微渺，乘滴水之舟，游巨观之世，落浩荡天河，如在云里雾里，不知是醒是梦。

他本来准备了七种禅法，九种梵功，还有从熊咨度那里学到的楚国皇室秘术，只等笼罩此身的水流放开，就不惜一切地反抗。

但在滴水入天河的瞬间，环身的一切束缚便已经消解。而他感到一种前所未有的温暖，包裹着他的身心，仿佛在母亲的怀抱——他从未见过自己的母亲，可是他感到温暖！

就像是小时候被师父抱在怀里，飞翔在天空。

无限的温暖，和无边的自由。

耳边只听得“痴儿！痴儿！”

他情不自禁地闭上眼睛，止不住的泪流！

几曾苦眠无旧音，从来梦中都不见！

原来这一切……都是师父的安排吗？

他在入水的那一刻，还是剧烈反抗的姿态，一手握拳，一手并指，甚至沉身而提膝——但一瞬便舒张。

身上所有的禅功都消散。

他双掌合十，静好地沉坠。

仿佛置身于繁花烂漫之地，回到了温暖的三宝山，灶台上蒸着一锅香喷喷的白面馒头，师父满嘴流油地吃着烤鸡，说罪过罪过，为师替你罪过，小和尚，你以后只好享福了……

什么大楚国师，什么绝巅修为，一切的一切都不重要。

他愿意回家！

但是……不对。

他仿佛看到一张枯瘦的黄脸，就这么挤到了面前，正跳着脚破口大骂：“你这没脑子的笨呆瓜！你怎来了？你怎自己来了！你你你——你没脑子哇！哇啊啊，你要气活老僧！！”

老和尚每骂一句，眉毛就跟着跳起来，脸上的皱纹仿佛波浪一般起伏。

他忍不住噗嗤一笑。

笑罢了又怅然。

因为眼前明明什么都没有。

可心里有隐隐约约的声音——“接他来享福！”

是啊，好像少了一个人……

他脸上是纯净的笑容，眼角是止不住的泪珠，浮沉在天河之中，迷惘地呢喃：“吾有三宝……我们三宝……还有一个……”

这时有洪钟大吕，响在耳边——

“汝当得普贤之果位，我将证毗卢遮那如来，是还少一个文殊！诚慧觉矣！我将召来，圆满三宝，共享永恒！”

眼前仿佛有一颗菩提宝树，上面结的都是佛果。

风一吹，都是渡世的慈悲。

永恒的净土正在菩提树上，已经清晰可见，等待他推门。

“不，不。”净礼的眼睛仍然闭着，五官皱成一团，他圆满的宝身逐渐枯萎，如浮木中流。此心如在梦中，可他在梦中也摇头！

“不，还有一个，不是文殊。是我的小师弟。三宝第一也不是你，他是——”

恰在这个时候，一指天辉自天海来，宝光照耀此身！

身、心、意、灵，四觉皆开！

时至如今，已得衍道修为，即便身在佛家，也可功称菩萨。这门洞真和尚所创的《三宝四觉法》，理应已不是什么用得上的功法，但它是两尊绝巅修士永远的留念！

“我不认得什么毗卢遮那如来，更不认什么地藏尊佛，我只知——三宝山苦觉大师！”

这一刻，净礼的眼睛蓦地睁开。

那是一双如太阳般明亮，又似琉璃般纯净的眼睛。

宝光辉耀之中他呼喊：“我乃……梵师觉也！”

梵，师于，苦觉。

此刻地藏斗无罪天人于天海，斗姬凤洲于冥府，诸方僵持之时，但见横贯冥府的曳落天河之中，一个宝光灿烂的和尚忽地爬将起来。

湿漉漉的一身天河水，光灿灿的一双亮眼睛，分不清脸上是水还是泪。

他在曳落天河里往外爬。

“小师弟！小师弟！”他大喊：“你在哪儿？”

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他像个刚做噩梦失去了至亲之人的孩子！从噩梦中惊醒，第一件事情就是寻找他的亲人。

“痴儿！”

地藏洪声又起。

祂不得不再次分念于天河，处理这尘埃落定之事又骤起的波折。

净礼在此，是相当有意义的一步棋。

祂要送净礼一尊胁侍菩萨的果位，尊逾诸佛！

净礼一旦以世尊右胁侍的尊位，继普贤成尊。这局棋便走活。

无须小和尚再做什么，这佛家司“理”之身只要矗立，自然便在帮祂编织永恒净土。

净礼只要成就，就与祂同证。

有了这世尊右胁侍的支持，祂也能更进一步吞咽世尊的遗产，再收服世尊尚且存世的左胁侍文殊，也就容易得多。

此所谓“三圣圆融”。

但自古而今成佛者，没有说按着头强证。

从来只有苦求而不得，苦修不能见，断没有能证而不证，能得而不得者！

“尔天生法缘，禅理自证，伴经而行，一路走来，不知苦耗多少修业！”

天河之中波涛涌，一重重波浪卷成绳索，一滴滴水珠是芸芸众生。

水珠之中无数善信对着净礼跪拜，颂称“我佛”，乞他救苦救难，大发慈悲。天河水索缠缚他的宝身，令他不得摆脱。

众生之愿也，奉他成佛。

“今入宝山而空返，岂曰良缘？”

“能救众生而不救，难言善果！”